Il Diritto e l’interazione tra gli uomini

Il Diritto e l’interazione tra gli uomini

Lon Luvois Fuller

Come indicato nel titolo, intendo il termine diritto in un senso molto ampio. Lo intendo nel senso di ricomprendervi non soltanto i sistemi giuridici statuali e nazionali, ma anche i siste¬mi di minore importanza – per lo meno «somiglianti al diritto» per struttura e funzione – presenti nelle associazioni di lavoratori, in quelle professionali, nei clubs, nelle chiese e nel¬le università. Questi sistemi giuridici in miniatura, beninteso, riguardando i doveri e i diritti di ricevere dei benefici da parte dei membri, all’interno dell’associazione stessa. Tali sistemi presentano il loro aspetto drammaticamente più rilevante quan¬do chi si allontana dal tracciato prestabilito è chiamato a rispondere di infrazioni che possono portare all’applicazione di provvedimenti disciplinari o all’espulsione.
Quando il concetto di diritto coincide con questo largo raggio di azione, diventa chiaro che molte questioni, ¬oggi centrali, sono, in senso lato, per loro natura giuridiche. La pressione del nostro stato presente si muove – come mai prima d’ora – ad uno sforzo di comprensione. Dobbiamo riu¬scire a cogliere e comprendere le forze morali e psicologiche che sono alla base del diritto in generale e che lo rendono efficace nelle vicende degli uomini.

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Il Diritto come interazione. Note a margine del saggio di Lon. L. Fuller

Il Diritto come interazione.  Nota a margine del saggio di Lon. L. Fuller

Marco Stefano Birtolo

 

This paper is a reflection on an essay by Lon Luvois Fuller, taken from his work The Principles of Social Order (1981). The aim is to emphasize how Fuller’s conception of law can be useful to understand the reasons for the crisis of contemporary legal and political orders. In particular, Fuller’s idea that law originates in the interaction between individuals and serves the purpose of organizing and fostering relations between them is deepened.

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